演义很丰润，历史很骨感；或者演义形象很可敬欧洲杯体育，历史东说念主物很可怕。

站在尊刘贬曹的阿谁角度去写的《三国演义》呢，那确定是要夸赞刘备然后骂曹操啦，关于那朝三暮四的孙权呢，就有点瞧不上眼的兴味啦，这也把江表十二虎臣给遭灾啦——他们总是成对儿出现，在蜀汉的五虎大将跟前，连跟东说念主家较量一下的经历都莫得呢。

蜀、魏、晋这“三朝元老”陈寿所著的《三国志》，是以魏晋作为正宗，把原来的主君刘备给诽谤了，还顺带把措置过他父亲的诸葛亮给抹黑了，这都是很粗俗的事儿呀。房玄龄在编纂《晋书》的时候，也对陈寿进行了品评呢，说陈寿写私史《三国志》，是要向书中某些名臣名将的后东说念主收银子的。

为了逃避陈寿搀杂在《三国志》里的黑货，咱今儿聊三国双面东说念主的时候，能无须《三国志》里的一句史料就无须，这么的话，那些心爱马超的东说念主，就没法说他是被陈寿给抹黑啦。

在那些演义演义里头呀，马超那但是个长相挺俊的忠臣孝子呢。为了给被曹操给杀害的父亲马腾，还有弟弟马休、马铁报仇，他那是少量儿都不暧昧，径直就起兵去抗曹啦。况且在潼关之战里，他可横蛮啦，把曹操都给弄得割须弃袍的呢。

《后汉书·卷九·献帝纪》里明晰地纪录了马腾被杀以及马超起兵的工夫限定呢。说的是建安十六年秋天九月庚戌这一天，曹操在渭南跟韩遂、马超开战，韩遂他们大北，关西地区也就稳妥了。到了建安十七年夏天五月癸未的时候，把卫尉马腾给诛杀了，还诛灭了他的三族。

《资治通鉴卷六十六·汉纪五十八·孝献天子辛》证据了《后汉书》的说法：“建安十六年三月，马超、韩遂、侯选、程银、杨秋、李堪、张横、梁兴、成宜、马玩等十部完全反叛，他们的军力有十万之众，占据屯驻在潼关。到了秋七月，曹操躬行指导部队攻打马超级东说念主……建安十七年夏五月，癸未这一天，诛杀了卫尉马腾，诛灭了他的三族。”

马超起兵那会儿呀，就还是拿定看法要断念父亲、伯仲以及系数眷属啦。《魏略》里纪录了马超那让东说念主瞧不起的一句话：“马超他们筹划对抗，推举约（韩遂原真名叫韩约）当都督。比及约归来后，马超对约说：‘之前那钟司隶（司隶校尉钟繇）派我去接将军，关东的东说念主可不成再坚信啦。当今超断念了父亲，把将军作为父亲，将军也该断念犬子，把超当成犬子。’”

淌若韩遂断念我方的犬子，把马超作为犬子，那马超就会成为改了姓且有袭取权的养子，名字约略得叫“韩超”啦。马超的心愿只结束了一半：曹操在建安十七年五月斩杀马腾三族的时候，顺带把韩遂在京城的子孙也都给杀光了（诛约子孙在京师者），马超成了韩遂的“独子”，可缺憾的是，韩遂造成鳏夫孤身一东说念主的时候，马超还是和他闹掰了。

史料里的那逆子贰臣，演义里的忠臣孝子，马超的这两张神情呀，在抓有不同不雅念的东说念主群里激励了超级大的争议呢。直到如今，依旧有很多东说念主把马超作为偶像，淌若瞧见有东说念主品评马超，就会急得不行，立马跳出来辩解，他们辩解所依据的呀，即是那《三国演义》。

物类汇集东说念主群相分，兔一火狐哀芝焚蕙叹。在少数东说念主的不雅念里，品评马超就如同当着梵衲骂秃贼，径直戳到了他们的痛处。

马超这东说念主是双面的哈，那“捉放曹”里的“烈士陈宫”亦然这么。在演义和戏曲里呀，陈宫把刺杀董卓没顺利然后逃遁的曹操给捉住了，因为被大义所感就弃官离开啦，接着他亲眼看到曹操误杀了吕伯奢一家后，又断念曹操走掉啦。

我们通过稽察《三国志》以外的那些史料了解到，曹操从洛阳逃离，那是在初平元年（公元 190 年）之前的事情啦。而陈宫在曹操部下一直干到兴平元年（194 年），这才以将军的身份串连吕布初始反叛曹操呢。就像“兴平元年的时候，曹操往东去攻打陶谦，让他部下的武阳东说念主陈宫驻扎在东郡。陈宫就劝说张邈（邈）……张邈听从了他的话，接着就和他弟弟张超以及陈宫等东说念驾驭财吕布来担任兖州牧，占据了濮阳，各个郡县都反映他们。（这事在《后汉书·卷七十五·刘焉袁术吕布传记》里能看到）”。

陈宫在投奔吕布之后，没去当谋士，而是当上了大将。这个大将陈宫呀，也对吕布不太由衷。建安元年六月的时候，吕布的部将郝萌生起了反叛，有左证标明幕后主使即是陈宫呢。“郝萌的部将曹性反过来拼集郝萌，和他交战，郝萌刺伤了曹性，曹性砍断了郝萌的一只胳背。高顺（陷阵营管辖）砍了郝萌的脑袋，把曹性抬到床上，送到吕布那。吕布问曹性咋回事，曹性说‘郝萌禁受了袁术的筹划。’‘那筹划的东说念主都有谁？’曹性说‘陈宫一皆参与筹划的。’其时陈宫就在座位上，脸都红了，傍边的东说念主都察觉到了。吕布因为陈宫是大将，就没再追问。（这事纪录在建安七子之一王粲所著的《汉末豪杰记》里）”

陈宫这东说念主既有胆量又有策动，曹操和吕布都挺垂青他的。可他呢，心里却藏着不愿臣服的念头。当初给曹操看家，却串连上了吕布，在吕布部下当大将，还跟袁术搭上了相干。都说“陈宫妨主”，就算他在白门楼上给曹操叩首求饶，也保不住我方的命呀，毕竟那奸雄、英豪、豪杰、能臣又带点奸臣滋味的曹操，早就看透了他这双面东说念主的真面容啦，淌若不削平他脑后那反骨，旦夕得再出事儿呢。

在白门楼上呀，陈宫那是“宁死都不垂头”，吕布一个劲地“申请把他的绑给解开”，张辽看起来挺刚强的，痛骂了曹操一通之后，有刘备和关羽替他求情，嘿，曹操的激情那变的呀，就跟翻书似的，张辽呢也就顺着台阶下了：“（曹操）躬行解开他的绑，还把我方的一稔给他穿上，请他坐到上位去。张辽感受到了曹操的情意，于是就遵照了。”

我们仔细瞅瞅张辽的履历哈，就能看出，哪怕上了白门楼，那也应该跟关羽张飞一块儿站着呀，可不成被绑着给拖上来呢——他瞅见吕布快失败啦，立马就领着我方的东说念主马遵照啦。

张辽可没骂过曹操呢，他本来也不姓张呀，他是聂壹的后代呢。当初聂壹联想“马邑之谋”成果失败啦，他怕匈奴来袭击，就更姓更名啦，是以张辽骨子上应该叫“聂辽”。

张辽先后给丁原、何进、董卓、吕布当过差。在丁原那时候，张辽和吕布是一个级别，吕布是大秘（主簿），那张辽约略是副官（从事）。

在《三国演义》里呀，马超、陈宫还有张辽呢，都因为忠义而闻明。不外淌若跟正史对比一下，就能看出他们还有另外一面哦。马超和陈宫那无须说啦，就说张辽吧，他被称作“五姓家奴”，这约略也没啥分歧的，他刚好就服待了五个主公呢。

除了马、陈、张这三个有着两面性的东说念主以外，演义里阿谁文韬武略、粗中有细、鲠直可人的张飞张翼德，在史料当中却是另一副模样呢：他擅长书道画图，还带有一些艺术家阑珊的纰缪，秉性相等火暴，相等心爱喝酒。

跟张飞作念一又友呀，那得有点儿社会地位呢。在张飞部下混饭吃可约束易啦，相等委屈呢。为啥呢？就因为他总是喝醉酒打东说念主，况且下手没个轻重，打完他我方就忘啦，可被打的东说念主呢，搞不好满嘴流血，十天半月都爬不起来，严重的致使径直丢了人命呢。要知说念在那医疗要求差又战事经常的汉朝末年啊，在军中淌若受了鞭伤或者棒伤，就跟豺狼被打断了腿相同，没法捕食啦，只可造成猎物啦。

张飞可不是个坏东说念主哈，他有两幅神情的原因呢，况且演义里的形象更让东说念主印象久了，这是能意会的啦。淌若一个长着白面、留着长髯毛、手里还拿着羊毫的很儒雅的张飞出当今我们目下，预料得摔碎很多眼镜片呢。

半壶老酒心里思的张飞模样，恒久跟那演义演义对不上呢：长着豹头环眼、性格粗莽的猛张飞，如何可能跟夏侯渊十四五岁的侄女相处融洽呢？淌若张飞又黑又壮，他那两个女儿如何能当上蜀汉的两任皇后呢？在汉朝呀，能母仪天地的东说念主，仪表得端庄娟秀才行，女儿大多长得像父亲，难说念刘禅娶了两个丑得不行的女东说念主？

双面的张飞有两张脸，这两张脸都有能让东说念主认同的所在呢。不外在正史里，马超、陈宫、张辽他们本来的神气呀，如实让东说念主不太舒心。还有东说念主讲在汉末三国阿谁时候，曹操至少有五张脸呢；那碧眼紫髯的孙权，如果作念了某些考试，都当不了东吴的第三任主；刘备那忠厚仁德的神气，搞不好亦然装出来的。

三国那浊世呀，出现了双面东说念主、三面东说念主、四面东说念主、五面东说念主，这没啥可奇怪的。那会儿全球紧要筹划就一个，那即是活下去呗，得作念到到啥山唱啥歌。淌若就一副神情，在浊世里可难存活啦。这不欧洲杯体育，问题就来了：战乱年代，一个东说念主有几副神情算是保命的门径呢。当今我们身边约略也能看到不少双面东说念主的影子呢。在您那处，有莫得马超陈宫那样的东说念主呀？像马超陈宫那样的东说念主，确定得远远躲开。可对那难分文武的张飞，又该咋评价呢？除了前边说的那四个双面东说念主，正史和演义形象分别很大的三国东说念主物还有哪些呀？